<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>Komentāri iekš: Priekšvārds K.S.Luiss &#8220;Vienkārši kristietība&#8221;</title>
	<atom:link href="http://iepriekseja.janabaznica.lv/prieksvards-k-s-luiss-vienkarsi-kristietiba/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://iepriekseja.janabaznica.lv/prieksvards-k-s-luiss-vienkarsi-kristietiba/</link>
	<description>Žēlastība jums un miers, no DIEVA mūsu Tēva, un Kunga Jēzus Kristus</description>
	<lastBuildDate>Mon, 24 Dec 2018 06:17:41 +0200</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.0.4</generator>
	<item>
		<title>No: Maarts</title>
		<link>http://iepriekseja.janabaznica.lv/prieksvards-k-s-luiss-vienkarsi-kristietiba/comment-page-1/#comment-25614</link>
		<dc:creator>Maarts</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 02 Oct 2007 09:53:30 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.janabaznica.lv/?p=1921#comment-25614</guid>
		<description>K.S.Luiss preciizi ataino situaaciju. Citai diskusijai dodot virsrakstu &quot;Apzagtais luteraanisms?&quot; (uzsveru - ar JAUTAAJUMA ziimi), tieshi to arii biju domaajis - kartograafija un racionaalaa praata izvedumi ir ljoti veertiiga un nepiecieshama ticiibas dalja, taa paliidz ieveerot kugja kursu. Taa ir taa dalja, kas it nebuut luteraanismam nav &quot;nozagta&quot;. Bet Luuiss kaa tikpat veertiigu noraada arii otru ticiibas dziives pusi - personisko Dieva atklaasmi. Praatam un sirdij ir vienliidz liela noziime Dieva uznjemshanaa, nevar vienu atmest un otru pienjemt kaa stingraako dogmu. Manupraat, luteraanismam viena no shiim divaam daljaam ir truuciigi paarstaaveeta un pat nonicinaata oficiaalo doktriinu liimenii. </description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>K.S.Luiss preciizi ataino situaaciju. Citai diskusijai dodot virsrakstu &#8220;Apzagtais luteraanisms?&#8221; (uzsveru &#8211; ar JAUTAAJUMA ziimi), tieshi to arii biju domaajis &#8211; kartograafija un racionaalaa praata izvedumi ir ljoti veertiiga un nepiecieshama ticiibas dalja, taa paliidz ieveerot kugja kursu. Taa ir taa dalja, kas it nebuut luteraanismam nav &#8220;nozagta&#8221;. Bet Luuiss kaa tikpat veertiigu noraada arii otru ticiibas dziives pusi &#8211; personisko Dieva atklaasmi. Praatam un sirdij ir vienliidz liela noziime Dieva uznjemshanaa, nevar vienu atmest un otru pienjemt kaa stingraako dogmu. Manupraat, luteraanismam viena no shiim divaam daljaam ir truuciigi paarstaaveeta un pat nonicinaata oficiaalo doktriinu liimenii.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>No: jaana</title>
		<link>http://iepriekseja.janabaznica.lv/prieksvards-k-s-luiss-vienkarsi-kristietiba/comment-page-1/#comment-25608</link>
		<dc:creator>jaana</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 02 Oct 2007 04:20:45 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.janabaznica.lv/?p=1921#comment-25608</guid>
		<description>Fragemnts no nodaļas &lt;b&gt; &quot;Radīšana un dzemdināšana&quot;&lt;/b&gt;

Vienā ziņā es labi saprotu, kādēļ dažus cilvēkus teoloģija atgrūž. Es atceros, kā reiz lasīju lekciju gaisa spēku kareivjiemun vecāks barga izskata virsnieks piecēlās un teica: „Man tas viss nav vajadzīgs.Bet ņemiet vērā – arī es esmu reliģoozs cilvēks. Es zinu, ka ir Dievs. Esmu viņu sajutis; kādā naktī, kad viens pats biju nonācis tuksnesī, es izjutu šo milzīgo mistēriju. Tieši tāpēc es neticu jūsu glītajām dogmām un formulējumiem par Viņu. Tam, kas sastapies ar īsto lietu, tās visas liksies sīkumainas, pedantiskas un neīstas!”
No vienas puses, es šim cilvēkam pilnīgi piekrītu. Es pieņemu, ka viņš tuksnesī tiešām ir piedzīvojis Dieva klātbūtni. Un, kad viņš no šīs pieredzes pievērsās kristiešu ticības apliecībām, domāju, ka viņš tiešām no kaut kā īsta pārgāja pie kaut kāmazāk īsta. Tāpat cilvēks, kurš pēc skatīšnās uz Atlantijas okeānu no pludmales sāk lūkoties Uz Atlantijas okeāna karti, arī no kaut kā īsta pāriet pie kaut kā mazāk īsta – no īstiem viļņiem pie izkrāsota  papīra gabala. Ar to es gribu teikt, ka karte, protams, ir tikai izkrāsots papīra gabals, tomēr ir divas lietas, ko šjā sakarā vajadzētu atcerēties. Pirmkārt , karte ir veidota, pamatojoties uz to, ko simtiem un tūkstošiemcilvēku ir atklājuši, kuģojot pa Atlantijas okeānu. Šajā ziņā tās pamatā it milzums pieredzes, kas ir ir nemazāk īsta par to, kādi iegūstat, skatoties no okeāna no pludmales. Kamēr jūs raugaties no viena atsevišķa skatu punkta, karte aptver visas tik dažādās pieredzes. Otrkārt, ja jūs kaut kur gribat doties, bez kartes jums neiztikt. Kamēr mūs apmierina pastaigas gar pludmali, jums daudz labāk patīk skatīties pašam, nevis pētīt karti. Bet , ja vēlaties nokļūt Amērikā, tad daudz nederīgāka būs karte, nevis pastaigas gar krastu.
Teoloģija līdzinās kartei. Ja jūs tikai mācīsieties un domāsiet par kristiešu doktorīnām un pie tā arī apstasieties, tad jūsu ieguvums būs mazāk īsts un mazāk aizraujošs nekā tas, ko mans paziņa piedzīvoja tuksnesī.
Doktorīnas nav Dievs: tās ir tikai sava veida karte. Bet šī karte ir sastādīta, balstoties uz simtiem cilvēku pieredzi, kuri tiešām bijuši saskarē ar Dievu. Tā ir pieredze, ar ko salīdzinot jebkāds saviļnojums vai dievbijīgas izjūtas, kuras mēs ar jums varētu piedzīvot, ir ļoti primitīvas un neskaidrs. Otrkārt, ja jūs gribat doties tālāk, jums jālieto karte. Notikušais ar virsnieku tuksnesī, iespējams, bija īsts un noteikti aizraujošs, bet tam nekas nesekoja. Patiesībā tieši tādēļ nenoteikta reliģija ar izjūtām par Dievu un dabu ir tik pievilcīga. Tā sniedz saviļnojumu, un nekas nav jādara – tāpat kā no pludmales vērojot viļņus. Tomēr šādi pētot Atlantijas okeānu, jūs nenokļūsiet Ņūfaundlendā, kā arī neiegūsiet mūžigo dzīvību, vienkārši sajūtot Dieva klātbūtni puķš vai mūzikā. Jūs nekur netiksiet, lūkojoties uz kartēm un nebraucot jūrā, kā arī nebusiet drošibā, ja dosieties jūrā bez kartes.

</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Fragemnts no nodaļas <b> &#8220;Radīšana un dzemdināšana&#8221;</b></p>
<p>Vienā ziņā es labi saprotu, kādēļ dažus cilvēkus teoloģija atgrūž. Es atceros, kā reiz lasīju lekciju gaisa spēku kareivjiemun vecāks barga izskata virsnieks piecēlās un teica: „Man tas viss nav vajadzīgs.Bet ņemiet vērā – arī es esmu reliģoozs cilvēks. Es zinu, ka ir Dievs. Esmu viņu sajutis; kādā naktī, kad viens pats biju nonācis tuksnesī, es izjutu šo milzīgo mistēriju. Tieši tāpēc es neticu jūsu glītajām dogmām un formulējumiem par Viņu. Tam, kas sastapies ar īsto lietu, tās visas liksies sīkumainas, pedantiskas un neīstas!”<br />
No vienas puses, es šim cilvēkam pilnīgi piekrītu. Es pieņemu, ka viņš tuksnesī tiešām ir piedzīvojis Dieva klātbūtni. Un, kad viņš no šīs pieredzes pievērsās kristiešu ticības apliecībām, domāju, ka viņš tiešām no kaut kā īsta pārgāja pie kaut kāmazāk īsta. Tāpat cilvēks, kurš pēc skatīšnās uz Atlantijas okeānu no pludmales sāk lūkoties Uz Atlantijas okeāna karti, arī no kaut kā īsta pāriet pie kaut kā mazāk īsta – no īstiem viļņiem pie izkrāsota  papīra gabala. Ar to es gribu teikt, ka karte, protams, ir tikai izkrāsots papīra gabals, tomēr ir divas lietas, ko šjā sakarā vajadzētu atcerēties. Pirmkārt , karte ir veidota, pamatojoties uz to, ko simtiem un tūkstošiemcilvēku ir atklājuši, kuģojot pa Atlantijas okeānu. Šajā ziņā tās pamatā it milzums pieredzes, kas ir ir nemazāk īsta par to, kādi iegūstat, skatoties no okeāna no pludmales. Kamēr jūs raugaties no viena atsevišķa skatu punkta, karte aptver visas tik dažādās pieredzes. Otrkārt, ja jūs kaut kur gribat doties, bez kartes jums neiztikt. Kamēr mūs apmierina pastaigas gar pludmali, jums daudz labāk patīk skatīties pašam, nevis pētīt karti. Bet , ja vēlaties nokļūt Amērikā, tad daudz nederīgāka būs karte, nevis pastaigas gar krastu.<br />
Teoloģija līdzinās kartei. Ja jūs tikai mācīsieties un domāsiet par kristiešu doktorīnām un pie tā arī apstasieties, tad jūsu ieguvums būs mazāk īsts un mazāk aizraujošs nekā tas, ko mans paziņa piedzīvoja tuksnesī.<br />
Doktorīnas nav Dievs: tās ir tikai sava veida karte. Bet šī karte ir sastādīta, balstoties uz simtiem cilvēku pieredzi, kuri tiešām bijuši saskarē ar Dievu. Tā ir pieredze, ar ko salīdzinot jebkāds saviļnojums vai dievbijīgas izjūtas, kuras mēs ar jums varētu piedzīvot, ir ļoti primitīvas un neskaidrs. Otrkārt, ja jūs gribat doties tālāk, jums jālieto karte. Notikušais ar virsnieku tuksnesī, iespējams, bija īsts un noteikti aizraujošs, bet tam nekas nesekoja. Patiesībā tieši tādēļ nenoteikta reliģija ar izjūtām par Dievu un dabu ir tik pievilcīga. Tā sniedz saviļnojumu, un nekas nav jādara – tāpat kā no pludmales vērojot viļņus. Tomēr šādi pētot Atlantijas okeānu, jūs nenokļūsiet Ņūfaundlendā, kā arī neiegūsiet mūžigo dzīvību, vienkārši sajūtot Dieva klātbūtni puķš vai mūzikā. Jūs nekur netiksiet, lūkojoties uz kartēm un nebraucot jūrā, kā arī nebusiet drošibā, ja dosieties jūrā bez kartes.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>No: jaana</title>
		<link>http://iepriekseja.janabaznica.lv/prieksvards-k-s-luiss-vienkarsi-kristietiba/comment-page-1/#comment-25547</link>
		<dc:creator>jaana</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 21 Sep 2007 07:06:49 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.janabaznica.lv/?p=1921#comment-25547</guid>
		<description>Esmu lasījusi gan &quot;Prosto hristianstvo&quot; , gan &quot;Vienkārši kristietība&quot; :) Kad lasīju krievu valodā gāja diezgan grūti, tāpat kā Iusei, bet pāris nedēlās tiku cauri, vairāk gan vainoju savas krievu valodas zināšanas. Nezinu vai varētu par sevi teikt ka fanoju, ( fanošanu kā tāda vispār man nav dota) bet mani saista K.S.Luisa tas, kā viņš runā par kristietībai būtiskiem jautājumiem. Tā kā neesmu svētdienas skolas ticīgā, ticīgā kopš bērnibas, bet atgrieztais grēcinieks, tad, lasot šo grāmatu, bieži pieķeru pie domām, ka līdzīgi es arī domāju pirms kļuvu ticīgā - tas attiecas uz tām vietām ,kur Luiss  runā par neticīgo argumentiem. Luisa &quot;Skrūvšņores vēstules&quot; un šī grāmata palīdzēja man pieņemt , ka pastāv arī ļaunais spēks ārpus manis, ne tikai tas , kas slikts manī. Patīk arī Luisa darbs &quot;Par mīlestību&quot; un vēl uz mani iespaidu atstāja viņa &quot;Laulības šķiršana&quot; (tajā vispār nav runa par laulibas šķiršanu parastā nozīmē, bet par doto iespēju atgriezties Dieva valstībā un, kā to uzņemam)Bet tas jau laikam var interesēt tikai atgrieztos, bet ne pareizos cilvēkus :)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Esmu lasījusi gan &#8220;Prosto hristianstvo&#8221; , gan &#8220;Vienkārši kristietība&#8221; <img src='http://iepriekseja.janabaznica.lv/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':)' class='wp-smiley' />  Kad lasīju krievu valodā gāja diezgan grūti, tāpat kā Iusei, bet pāris nedēlās tiku cauri, vairāk gan vainoju savas krievu valodas zināšanas. Nezinu vai varētu par sevi teikt ka fanoju, ( fanošanu kā tāda vispār man nav dota) bet mani saista K.S.Luisa tas, kā viņš runā par kristietībai būtiskiem jautājumiem. Tā kā neesmu svētdienas skolas ticīgā, ticīgā kopš bērnibas, bet atgrieztais grēcinieks, tad, lasot šo grāmatu, bieži pieķeru pie domām, ka līdzīgi es arī domāju pirms kļuvu ticīgā &#8211; tas attiecas uz tām vietām ,kur Luiss  runā par neticīgo argumentiem. Luisa &#8220;Skrūvšņores vēstules&#8221; un šī grāmata palīdzēja man pieņemt , ka pastāv arī ļaunais spēks ārpus manis, ne tikai tas , kas slikts manī. Patīk arī Luisa darbs &#8220;Par mīlestību&#8221; un vēl uz mani iespaidu atstāja viņa &#8220;Laulības šķiršana&#8221; (tajā vispār nav runa par laulibas šķiršanu parastā nozīmē, bet par doto iespēju atgriezties Dieva valstībā un, kā to uzņemam)Bet tas jau laikam var interesēt tikai atgrieztos, bet ne pareizos cilvēkus <img src='http://iepriekseja.janabaznica.lv/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':)' class='wp-smiley' /> </p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>No: andziks</title>
		<link>http://iepriekseja.janabaznica.lv/prieksvards-k-s-luiss-vienkarsi-kristietiba/comment-page-1/#comment-25544</link>
		<dc:creator>andziks</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 21 Sep 2007 05:21:40 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.janabaznica.lv/?p=1921#comment-25544</guid>
		<description>man ir, esmu iesācis, izklausās daudzsološi, tikai vakarā nav laika lasīt, darbu daudz. bet kautkad pienāks brīdis, kad visu pametīšu un ieslēgšos bibliotēkā un izlasīšu vienā piegājienā.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>man ir, esmu iesācis, izklausās daudzsološi, tikai vakarā nav laika lasīt, darbu daudz. bet kautkad pienāks brīdis, kad visu pametīšu un ieslēgšos bibliotēkā un izlasīšu vienā piegājienā.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>No: Maarts</title>
		<link>http://iepriekseja.janabaznica.lv/prieksvards-k-s-luiss-vienkarsi-kristietiba/comment-page-1/#comment-25542</link>
		<dc:creator>Maarts</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 21 Sep 2007 04:56:58 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.janabaznica.lv/?p=1921#comment-25542</guid>
		<description>Grūti iet tāpēc, ka nepiekrīti autoram?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Grūti iet tāpēc, ka nepiekrīti autoram?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>No: Iuse</title>
		<link>http://iepriekseja.janabaznica.lv/prieksvards-k-s-luiss-vienkarsi-kristietiba/comment-page-1/#comment-25538</link>
		<dc:creator>Iuse</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 20 Sep 2007 18:37:37 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.janabaznica.lv/?p=1921#comment-25538</guid>
		<description>Sāku lasīt. Man grūti iet. Mana lielā pārdoma, kāpēc tā. :(
Bet zinu cilvēkus, kas &quot;reāli iefano&quot; par šo grāmatu.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Sāku lasīt. Man grūti iet. Mana lielā pārdoma, kāpēc tā. <img src='http://iepriekseja.janabaznica.lv/wp-includes/images/smilies/icon_sad.gif' alt=':(' class='wp-smiley' /><br />
Bet zinu cilvēkus, kas &#8220;reāli iefano&#8221; par šo grāmatu.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
